Premisa mayor: Dios quiere que todos los hombres venzan a la muerte y, por definición, el querer de Dios es inexorablemente eficaz.
Premisa menor: Todos los hombres son vencidos por la muerte en el pecado de ADÁN Y Dios ha establecido que el único medio de vencer a la muerte sea el sacramento del Bautismo y la Eucaristía.
Ergo:
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12 comentarios:
¿Todos los hombres han recibido el sacramento del Bautismo y la Eucaristía?
No es esa la respuesta. Al ser tan corto el silogismo seguro que tú u otra persona lo saca pronto; lo interesante pueden ser las conclusiones que salgan de las soluciones luego.
Bueno, un saludo.
¿Dios quiere que todos los hombres reciban el sacramento del bautismo y la ecuaristia?
Por lo tanto Dios quiere que todos los hombres sigan su fe
Hola Xabier, tampoco sería esa la solución. Estais los dos cerca pero un poco más Francisco Javier. Ánimo con ello.
Si pudiérais os agradecería mandarais esta dirección a algún conocido que tengáis y penséis que le pueda interesar para ver cuantas opiniones tenemos por cada lado, o por si alguno de ellos la ve a la primera. En fin, hasta pronto.
El querer de todos los hombres es vencer a la muerte
Dios quiere que el unico medio de vencer a la muerte sea el sacramento del bautismo y la eucaristía.
No se si sera "exactamente" eso. Sacandolo de que todos los hombres venzan la muerte pero son vencidos por ella, se anulen y kede lo de arriba.
Dios quiere que haya muerte para vencerla por medio del Bautismo y de la Eucaristía
Aquí va una ayuda para el segundo silogismo:
Si todos muertos en Adán y tan sólo el Bautismo y la Eucaristía pueden vencer a la muerte…
Podría ser: Todos los hombres vencidos por la muerte reciben el sacramento del Bautismo y la Eucaristía.
Si todos muertos en Adán y tan sólo el Bautismo y la Eucaristía pueden vencer a la muerte, sólo el que elija el Bautismo y la Eucaristía puede vencer a la muerte. Entonces, ¿ el querer de Dios no es inexorablemente eficaz ?
No nacer.
O dejar de ser parece ser por siempre..
todos vencerán a la muerte en el bautismo y eucaristía de Adán
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